" O demonio entrou na Igreja? "

No inicio de 1997, o Jornal do Vaticano, L’Osservatore Romano, realizou uma serie de seis artigos bem documentados sobre “Seitas e Cultos Satanicos”. Os artigos confirmaram o que eu tinha obtido, para minha grande surpresa, dos dois seminarios sobre “Satanismo”, organizados pela Igreja Luterana e pela Igreja Catolica, em 1995, em Berlim Oriental: que o Satanismo havia sucedido o Comunismo como o maior flagelo da Europa crista hoje. Isto e corroborado por uma declaração emitida apos a assembleia plenaria da Conferencia Episcopal Italiana: “Atualmente assiste-se a um renascimento da adivinhacao, feitiçaria, bruxaria e magia, muitas vezes combinados com um uso supersticioso da religião”. Ja em 1971, o Papa Paulo VI havia falado para uma audiencia a respeito de “algumas coisas sobrenaturais que vieram ao mundo justamente para disputar, para sufocar os frutos do Conselho Ecumenico (Vaticano)”. No dia 20 de Junho de 1972, ele falou sobre a fumaça de Satanas entrando no Templo de Deus, e no dia 15 de novembro de 1972, em resposta a uma pergunta que ele mesmo colocou em uma audiencia geral, “Quais são as maiores necessidades da Igreja hoje?”, ele proprio afirmou, depois de uma pausa,“Não deixe que a nossa resposta surpreenda voce como sendo muito simples, ou mesmo supersticiosa e irreal. Uma das suas maiores necessidades é defender- se do mal que se chama Demonio”. Pois quando nossos primeiros pais capitularam ao tentador e pecaram contra Deus, eles colocaram toda a humanidade, juntamente com eles, sob a dominação do inimigo. O Beato Papa Joao Paulo II foi mais otimista. “A Igreja compartilha da vitoria de Cristo sobre o demonio”, disse em 20 de agosto de 1986, “e a Igreja exerce tal poder vitorioso atraves da fe em Cristo (na oração de libertação), que, em casos especificos, pode assumir a forma de exorcismo”. Infelizmente os verdadeiros trabalhadores, ou seja, os da linha de frente neste combate espiritual (Lc 10,3), continuaram a ser em pequeno numero, pois não ha um unico exorcista nomeado na maioria dos paises e ate na maioria das dioceses em muitos outros paises e, portanto, nosso povo, em suas necessidades, não tem outra alternativa senão ir para os espiritas ou curandeiros neopentecostais. Não é de admirar que o Papa Bento XVI disse recentemente que a Igreja precisa de mais 3.000 exorcistas. Felizmente, a Renovação Carismatica Catolica veio preencher a lacuna neste combate espiritual atraves de um ministerio renovado de libertação, uma das suas maiores contribuiçoes para a Igreja Catolica hoje. Muitos sacerdotes e leigos na Renovação Carismatica estão hoje exercendo este ministerio, tendo recebido do Espirito Santo o carisma de cura e especificamente o da libertacão. O Senhor te abençoe e te guarde! Padre Antonio Lima.

... " Eu quero anunciar Jesus, como fazer? "

Acredito que existam muitas respostas para esta pergunta, talvez o fato de viver em meio a tanto "barulho" onde as opiniões divergem se torne difícil encontrar uma resposta que realmente corresponda aos anseios. Muitos de nós estamos servindo ao Mestre, mas estamos esquecendo de viver Nele. Isto causa aquilo que S. Paulo chamava de “escandalizar o irmao”… e muitos de nos nao nos damos conta por falta de sensibilidade espiritual. Minha vida de alguma forma precisa transparecer o que de fato desejo anunciar. Minha missão precisa começar dentro de mim, pois se não houver uma ação interna nem nós mesmos acreditaremos em nosso anúncio. Esta ação interna a que me refiro é experimentar antes aquilo que desejo que os outros acreditem e aceitem. Se de fato em nós houver esta vivência ao ponto de Cristo se tornar parte do nosso cotidiano, não seremos dependentes de instrumentos para evangelizar, ou seja, eu poderei servir conforme a necessidade e realidade do grupo ou da Igreja, sem tantas exigências de coisas materiais para isso. Não podemos ser donos nem escravos de ministérios, precisamos está disponíveis a servir conforme o chamado para o ministério isso é diferente. A evangelização precisa fluir de dentro para fora, e isso requer um pouco de esforço para buscar experimentar o Cristo. E depois quando não puder mais conter esta experiência explodir em doação e evangelização, se buscarmos viver em Deus o Espírito Santo transparecerá, isso não é poesia é desafio. Deus nos livre que se torne “somente” poesia para cantar! O sentido da nossa missão está em levar Jesus Cristo até os corações. Não é com uma camiseta bonita, nem com palavras belas, com um violão novo, é com a própria vida. Estas outras coisas são importantes, mas não devem está no centro. A experiência do amor de Deus nos leva a amar o próximo e conseqüentemente servi-lo, já existe muita gente falando de Jesus, nós precisamos urgentemente desejar que Ele viva em nós. Não podemos servir ao Senhor pensando em coisas mesquinhas, pensando só no serviço em si, ou no proprio, como se o que faço seja mais importante do que Aquele que me impulsiona a realizar a obra. Jesus não precisa de empregados, precisa de adoradores, de amigos a quem ele pode contar. O senhor te abençoe e te guarde, Padre Antonio Lima.

" Deseje que os seus conheçam a Jesus! "

A grandiosa missão de cada seguidor de Jesus é aquela de fazer com que sempre o encontrem em um “encontro pessoal”. Somos criados para viver em comunhão íntima com Deus. Faz parte de nossa vocação fundamental. Enquanto, porém, perdurar o nosso peregrinar, é tarefa nossa, como insiste Bento XVI, “contagiar” de esperança todos os povos. Na medida em que estivermos impregnados e “contagiados” de esperança missionária, empenhar-nos-emos, de verdade, no serviço da Boa Nova do Reino. Sabemos que não é fácil comunicar o Evangelho. Seja aberto, solícito e disponíveis para todos, a começar de nossa própria casa, de nossa família... Será que os meus de casa já estão de tal maneira evangelizados? Anunciar o Evangelho deve ser para nós um compromisso intransferível e inadiável. Nosso serviço missionário deverá ir além de um simples apoio material ou mesmo espiritual. É preciso atingir o coração das pessoas, transformá-lo, torná-lo acessível ao Evangelho do amor, deixando-se iluminar por ele, tornando-se, por sua vez, “luz do mundo”, fazendo com que a luz de Deus entre no mundo e o converta. Urge “contagiar” o mundo de Evangelho. Evangelizaremos com o Evangelho da caridade. Olhemos para Jesus, para o seu testemunho e a sua missão: “Eu devo anunciar a Boa-Nova do Reino de Deus..., pois é para isso que fui enviado” (Lc 4,43). Excelente evangelizador é aquele que tem o mesmo sentir e pensar do próprio Cristo (cf. Fl 2,5), conformando-se a Ele, reproduzindo em sua vida o estilo de Jesus. O Senhor te abençoe e te guarde! Padre Antonio Lima.

" Cinco pedrinhas "

Estas "cinco pedrinhas" nos deu Maria para nos ajudar e a vencer definitivamente o demônio: Um dia, em Medjiugorie, a virgem nos pediu de viver a seguinte mensagem: "Filhos queridos, vos convido a conversão individual. Este tempo é para vocês, porque o meu Filho dileto sem a vossa cooperação não pode realizar o que deseja. Filhos queridos orem a fim de que possam crescer espiritualmente e ficarem mais próximo de Deus. Entrego para vocês as 5 pedrinhas, que representam as armas contra o vosso gigante Golias com as quais poderão vencer qualquer batalha". A primeira pedra é a Eucaristia. A Eucaristia é o mesmo Jesus de Nazareth vivo, verdadeiro e ressuscitado. Não é uma presença simbólica de Jesus mas a sua presença real. Nós não o vemos, porem acreditamos que Ele é verdadeiramente presente na força da sua palavra. Como "Segunda pedra", a Virgem nos sugere a Confissão que é o Sacramento da reconciliação. Jesus, apareceu aos seus apóstolos, soprou sobre eles e disse: "recebei o Espírito Santo. Aqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhe-ão perdoados; àqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos". Quando é que um sacerdote não pode perdoar um pecado? Quando a pessoa não é sinceramente arrependida. A "terceira pedra", proposta pela Virgem, é a Palavra de Deus, a sagrada Bíblia . A Palavra de Deus é uma palavra de luz que te faz sair das trevas do pecado. É a palavra da verdade que nos liberta da mentira da qual satanás quer que nós vivamos. A "quarta pedra" é o recitar do Santo Rosário que é uma oração maravilhosa. Nos leva aos braços de Maria e nos sentimos acalentados por sua ternura.A "quinta pedra" é o jejum. O jejum é um sacrifício, uma penitência que ajuda a crescer na humildade e a fortificar a nossa vontade para resistir as ciladas do demônio. O jejum é muito importante. A Virgem pede, aos cristãos que podem fazer, de jejuarem a pão e água nas Sextas-feiras. O jejum pode ser feito em diversos modos. Isso implica uma privação. Podemos jejuar com os olhos, evitando de querer uma coisa que não podemos ter; com a boca, evitando de dizer palavras que ofendam os nossos irmãos. Enfim, se pode jejuar comendo menos que se deseja. O jejum nos purifica e nos fortifica. Estas "cinco pedrinhas" nos deu Maria para nos ajudar a sermos mais fortes na nossa vida espiritual e a vencer definitivamente o demônio. Deste mesmo modo é que Davi venceu Golias, graças as 5 pedrinhas. Assim Ela nos ensina a vencer satanás, o Golias da nossa vida espiritual. O Senhor te abençoe e te guarde, Padre Antonio Lima.

Onde moram o silencio e a alegria em sua vida? em Deus?

A nossa missāo como cristāos é experimentar pessoalmente a alegria verdadeira que vem de Deus, e fazer com que esta alegria faça parte do nosso viver interior habitual. Com ela enfrentar as provaçôes do viver quotidiano, e enfim, testemunha-la em um mundo que procrura em todos os modos so alegrias passageiras e este mesmo mundo permanece cada vez mais triste. A alegria e o silencio so dois elementos espirituais que buscando-os nos enchem do Espirito Santo. Nossa Senhora, à presença do Espirito Santo em sua vida exultou di alegria. “O meu espirito exulta em Deus meu Salvador”. Existem silencios porém que tem suas raizes no mal: silencios de antipatia, de rancor, de resentimentos, de odio, di covardia, de omissao, de cumplicidade… Todavia existe tambem o silencio bom que è condiçāo necessaria para escutar os outros e sobretudo o “Outro” que se encontra ao nosso lado. È importante construir aquele silencio que nos permite de esvarziar-nos das palavras inuteis para nos encher da Palavra, que nos liberta dos sons fortes que desviam o coraçāo. Na oraçāo, o silencio tem seu lugar. Ele, quando prolongado nos eleva ao encontro com Deus: “Deus Pai nos disse uma so’ palavra. Esta Palavra è seu Filho. Ee a pronuncia incansavelmente em um silencio eterno, e no silencio a alma deve escutar esta palavra pronunciada por Deus”. (S. Joāo da Cruz). No silencio da palavra, que a tua primeira palavra entāo,seja boa, que a tua segunda palavra seja verdadeira, que a tua teceira palavra seja justa, que a tua quarta palavra seja generosa, que a tua quinta palavra seja corajosa, que a tua sexta palavra seja carinhosa, que a tua sétima palavra seja consoladora, que a tua oitava palavra seja acolhedora, que a tua nona palavra seja respeitosa e a décima seja sabia. E ainda da alegria, S. Paulo, convida os cristāos a viverem na alegria: “Aegrai-vos sempre no Senhor, sempre, repito, alegrai-vos. A vossa afabilidade seja conhecida por todos os homens” (Fil 4,4-5). O Apostolo insiste mais vezes sobre este tema da alegria como um dever cristāo: Sejam sempre alegres… esta è para vòs a vontade de Deus em Cristo Jesus. (1 Tess 5, 18). O Senhor te abençoe e te guarde, Padre Antonio Lima.